Çin'in antik dönemdeki ölüm ve cenaze merasimi kültürünün Çince imlere yansıması

Abstract

ideografik yazı sistemine ait bir dildir. Geçmişten günümüze bir nevi kültür elçisi görevi gören Çince imler, bünyesinde zengin bir kültür içermektedir. Günümüzde basitleştirilmiş Çince imler kullanılsa da, imlerin ilk formları ile şu anki formları arasındaki benzerlikler sayesinde bugün kolaylıkla tanınabilir. Çince imler, kuşaklararası ve geçmişten bugüne kadar gelen kültürü barındırarak, bunu kaybetmemeyi başararak Çin’in kültürel birliğini sağlayan en güçlü unsurlardan olmuştur. Toplum, kültür, dini inanış ve gelenek gibi çeşitli faktörlere göre değişiklik gösteren ölüm olgusu ilginç bir araştırma alanı oluşturmaktadır. Cenaze merasimi ise toplum hayatındaki etik kuralları ve tören kültüründe önemli bir yer tutmakla birlikte toplum kültürünün temellerinden biridir. Çin toplumunun antik dönemlerdeki ölüm düşüncesi ve cenaze merasimi kültürü her dönemin sosyal, ekonomik durumuna, kişinin statüsüne göre değişiklik göstermektedir. Çin toplumu, ölümün insan hayatında bir son olduğu ve dolayısı ile ölümden sonra düzenlenen cenaze merasimlerinin de son görev olduğunu düşünerek cenaze merasimlerine önem vermektedir. Çin toplumunun ölüm algısını, ölüm sonrasında gerçekleştirilen merasimlerini anlamak için geçmişten günümüze kültür elçisi olan Çince imleri incelemek konuyu anlamamıza ışık tutacaktır. Her bir im, olay ile alakalı geçmişe dair bilgi verdiği gibi Çin toplumunun antik dönemlerdeki ölüm ve cenaze merasimi düşüncesi hakkında da bilgi vermektedir. Bu çalışmada, Çin toplumunun antik dönemdeki gerçek hayatta var olan ölüm ve sonrasına dair düşüncelerin imlere olan yansıması incelenecektir. Söz konusu çalışmada, antik dönemdeki Çin toplumunda ölüm, defin türü ve cenaze merasimi düşüncesinin imlere yansımasına en belirgin örnek olarak 11 im incelenmiştir. Çin toplumunda antik dönemde gerçekleştirilen cenaze ve defin merasimleri bu örnek Çince imler aracılığı ile analiz edilmiştir.